Три обезьяны (яп. 三猿, сандзару или 三匹の猿, самбики но сару - "три обезьяны") - изображение трёх обезьян, символизирующих буддистскую идею недеяния зла, отрешённости от неистинного.

Они
Oni
Ogre
鬼 (おに)

Дзикининки
Jikininki
食人鬼

Катава-гурума
Katawa Guruma
片輪車

Ину-гами
Inu-gami
Dog God
犬神 (いぬがみ)

Икути
Ikuchi
いくち
Strange Sea Serpent


Класс: аякаси

Дзидзо, Дзидзо-босацу (от кит. Дицзан-ван), одно из наиболее популярных японских буддийских божеств. Покровитель детей и путников Дзидзо не является главным объектом поклонения какой-либо отдельной секты; культ его распространён повсеместно. Суйдзяку (аватарами) Дзидзо считаются Амида, Каннон, Дайнити-нёрай, Бисямон-тэн и др. В легенде 9 в. Дзидзо отождествляется с владыкой царства мёртвых - Эмма. Известны десятки средневековых легенд, посвящённых Дзидзо, который способен воскресить из мёртвых, избавить от страданий в дзигоку (аду). Дзидзо считается защитником грешников после смерти и справедливым судьёй человеческих прегрешений. В этом своём качестве он особенно почитается в среде т. н. японских париев - буракумин (эта). Как покровитель путников Дзидзо отождествляется с синтоистским божеством дорог - Досодзином.

Омикудзи (御神籤 (яп. おみくじ)) - популярное японское гадание, практикующееся в синтоистских и буддийских храмах.

Отороси
Отороси
Otoroshi
おとろし

Всякий человек, живущий в Японии, знает, что магия существует. Магия – это способность влиять на мир, изменяя естественный ход событий. Такими способностями обладают колдуны-оммёдзи, а также сверхъестественные существа, исключая ками.

Янагибаба
Yanagibaba
Yanagi-baba
柳婆
やなぎばば

В Японии главное место занимает синто, хотя распространены так же буддизм, даосизм, христианство и ислам. Синтоизм появился в Японии и для японца эта религия не только история, но традиции и сама жизнь. Под влиянием синтоизма у японцев сформировалось особое мировоззрение. В синто нет идеи единого бога, вместо этого – поклонение природе и культ предков.

Храмовый синтоизм так прочно вошел в повседневную жизнь, что у людей даже не возникает необходимости оформлять его в качестве жёсткой системы или доктрины. Вера в ками и соблюдение определённых обрядов воспринимаются и считаются сами собой разумеющимися как человеком в отдельности, так и всем обществом. При передаче веры из поколения в поколение в первую очередь сохраняли исторические хроники храмов и описания обычаев, а вот трудов, посвящённых непосредственно ками, их сути и сути обычаев, чрезвычайно мало.

В сельской местности Японии можно найти множество памятных камней, кэккай-иси (kekkai-ishi, пограничный камень). В старину они отмечали границы закрытых территорий секты горных аскетов Сюгендо (Shugendō/ Shugendo) у священных гор.

Юрэй
Yūrei
Yurey
幽霊

Класс: ёкай