Дзидзо Босацу / Jizō Bosatsu

По японской мифологии, души детей, умерших раньше своих родителей не могут перейти мифическую реку Сэндзю (Sanzu River) на пути к посмертной жизни, поскольку у них не было шанса накопить хорошие заслуги, а кроме того, они причинили своим родителям страдания. Верят, что Дзидзо спасает души детей от наказания – бесконечно складывать камни на берегу реки, - пряча их от демонов в широкие рукава своей робы и давая им возможность слушать мантры.

Рядом со статуями Дзидзо часто можно увидеть кучки камней или гальки, которые кладут люди в надежде сократить время страданий их детей в преисподней. (Это действие коренится в традиции выстраивания ступ как способа накопления заслуг). Статуи иногда одеты в детские шапочки или слюнявчики, или рядом с ними видны игрушки – это подношения родителей в надежде, что Дзидзо особенно позаботится об их ребенке. Иногда подношения делают родители, благодарные за благополучное избавление их чада от серьезной болезни. Статуям Дзидзо придают детские черты, чтобы божество напоминало тех, кого оно оберегает.
Считается также, что Дзидзо – покровитель и защитник странников – Досодзин (dōsojin), и вдоль дорог в Японии очень часто можно увидеть фигурки этого божества.


Происходит божество из Индии и Китая. Спаситель от адских мук. Победитель Шести миров мира страстей и кармического перерождения (реинкарнации). Покровитель детей, беременных, детей в чистилище, нерожденных детей (выкидыш, аборт); путников, паломников, пожарников. В Японии с любовью величаем как О-Дзидзо-Сама (O-Jizō-Sama) или Дзидзо-сан.
Дзидзо облегчает мучения и сокращает срок пребывания грешников в аду, сопровождая верующих в западный рай Амиды (обитатели которого более не захвачены в ловушку Шести миров мира страстей и реинкарнации). Отвечает на молитвы о даровании здоровья, исцеления, успеха, детей.
В современной Японии Дзидзо – воплощение защитника-спасителя, всеобщий друг; он никому не угрожает и не пугает даже детей, и поэтому современные изображения Дзидзо, объединяя в себе элементы даосизма, буддизма и синтоизма, – симпатичные и даже мультяшные.
Дзидзо – единственный бодхисаттва, которого изображают в облике монаха – обритая голова, никаких украшений или блистательных нарядов, почти всегда одет в простую монашескую робу (кеса, kesa); вокруг головы – нимб.
Дзидзо Босацу достиг просветления, но отказался от буддовости, пока не спасутся все и каждый. Клятва Дзидзо: "Я не буду Буддой, пока ады не опустеют".
Имя Дзидзо часто переводят как "чрево земли".
Он воплощает высший духовный оптимизм, сострадание и заботу о всеобщем спасении – все критерии буддизма Махаяны. Это божество упоминается во многих текстах Махаяны.
Традиционно Дзидзо почитаем как защитник детей, особенно тех, кто умер раньше своих родителей. Начиная с 1980-х годов в ритуальных церемониях мидзуко кюё (mizuko kuyō, буквально "подношение для дитя воды") поклоняются спасителю-защитнику Мидзуко Дзидзо (Mizuko, дословно "дитя воды") – опекуну душ мертворожденных детей, абортированных зародышей и выкидышей. Подобная роль Дзидзо не существовала в ранних буддийских традициях, пришедших с материковой Азии, это современная адаптация, уникальная для Японии.
В то же время, Дзидзо поклоняются и в качестве традиционного покровителя рожениц, беременных, всех детей, пожарников, путников и паломников, и вообще всех существ, захваченных в ловушку сансары, Шести миров перерождений.
Дзидзо – одно из 13 божеств (Jūsanbutsu) школы эзотерического буддизма Сингон (Shingon Sect of Esoteric Buddhism) в Японии. В этой ипостаси он возглавляет поминальную церемонию, которую проводят на 35-й день после смерти человека.
Подобно Каннон (богу/богине милосердия), защищающему людей от шести сфер кармических перерождений, Дзидзо – одно из самых популярных божеств сект Чистой Земли Амида (Amida Pure Land/ Jōdo). Оба божества защищают от Шести миров кармических перерождений; покровительствуют матерям и детям, защищают души абортированных (Mizuko Jizō, Mizuko Kannon). В некоторых священных книгах они даже имеют общий Эннити – святой день (Ennichi, Holy Day). Эннити Каннон считается 18-й день каждого месяца; Дзидзо Эннити – 24-й день. Но многие храмы празднуют его в 18-й день.


Дополнительно:
Дзидзо / Jizo (еще немного о Дзидзо)
Шесть дзидзо и соломенные шляпы (видео)