Нитабо: Слава создавшего цугару-дзямисэн / Nitaboh, the Shamisen Master

Порядок просмотра:

#01 Нитабо: Слава создавшего цугару-дзямисэн (ты тут!)

Музыку для сямисэна Нитаро исполняет Хиромицу Агацума, известный японский J-Pop музыкант, играющий на цугару-сямисэне.

Два года подряд он становился победителем Национального Конкурса Цугару (в 1995-1996 гг.), впоследствии начал сольную карьеру. На 16-й церемонии вручения "Золотых дисков" Японии его первый альбом Agatsuma победил в номинации "альбом года в жанре традиционной музыки". Ещё большую известность он получил после участия в рекламе Toyota Corolla Fielder. В 2003 году он был награждён как "великолепный музыкант" на 11-й церемонии вручения наград в области искусств и культуры в Сипонити.

СЯМИСЭН (кит. "саньсянь", 三味線 – буквально "три струны") – щипковый инструмент лютневого семейства. В Японию сямисэн попал из Китая, через острова Рюкю.

Корпус сямисэна деревянный, дека кожаная, струны из шелка, строй квартовый или кварто-квинтовый. Имеется ряд разновидностей сямисэна, каждая из которых обладает специфической тембральной палитрой. Звук извлекается с помощью плектра бати и специального приспособления в виде металлического крючка юбикакэ, зажимаемого между первым и вторым пальцами левой руки. При игре плектром звучание сямисэна может приближаться к звучанию ударного инструмента, т.к. при защипывании струны производится удар по кожаной деке.

Наибольшее распространение сямисэн получил во времена эпохи Эдо.

Сямисэн используется как аккомпанемент в двух типах вокальной музыки – мелодичном пении и сказительном пении. Первый тип имеет два отличных друг от друга направления – дзиута и нагаута. Дзиута давала удовольствие как чистая музыка, музыка сама по себе. Нагаута сформировалась как аккомпанемент для танца в традиционных драмах кабуки.

Цугару-дзямисэн ( 津軽三味線 ) – разновидность сямисена и жанр музыки, исполняемой на этом инструменте.

Цугару-дзямисэн получил распространение в местности Цугару префектуры Аомори на самом севере острова Хонсю. По сравнению с обычным сямисэном, у цугару-дзямисэна более толстый гриф, а струн касаются более крупным плектром. Цугару-дзямисены обычно обтянуты собачьей кожей.

Исполнители цугару-дзямисэн славятся вдохновенной импровизацией, а музыка отличается экспрессией и большей жёсткостью по сравнению со звучанием обычного сямисэна.

Известная группа YOSHIDA BROTHERS, играющая на цугару-сямисэнах:




Сямисэны делятся на три типа: футодзао (большая дека), накадзао (средняя дека) и хосодзао (тонкая дека). Для хосодзао обычно используется кошачья кожа, а для футодзао - собачья. Эти и другие отличия определяют оттенки и громкость звучания. Как отмечает Дайдзё Кадзуо, автор романа, по которому был снят фильм, музыканты босама играли на хосодзао, в то время как Нитаро начал использовать более сильный по звучанию футодзао.

Годзэ (瞽女 – букв. "слепая женщина").

Годзэ – слепые женщины-музыканты, которые ходят от деревни к деревне, зарабатывая себе на жизнь игрой на сямисэне и исполнением песен. Обычно годзэ путешествуют в компании из нескольких человек, состоящих из старшего – мастера – и нескольких учеников в сопровождении зрячих женщин-поводырей.

Годзэ проводят в дороге почти весь год, останавливаясь в Годзэ Ядо (瞽女宿 – "гостинице для годзэ") и давая представление "Кадодзукэ", а потом зачастую весь вечер выступая перед посетителями или по приглашению на приёме.

Годзэ входят в организацию слепых "Дза", в которой помогают друг другу, но только при условии выполнения строгих правил. Например, существует запрет на вступление в брак. Тех, кто нарушает правила, изгоняют. Их начинают называть "потерянные годзэ" или "посторонние годзэ" (по сюжету романа Дайдзё Кадзуо матерью главного героя была одна из "потерянных годзэ").

Самые известные годзэ – это Годзэ Нагаока и Годзэ Такада (из префектуры Ниигата). Число годзэ разнилось, но в какие-то годы их число достигало одной тысячи во всей Японии. Это одна из немногих профессий, которые позволены слепым женщинам (наряду с массажем и "пострижением" в монастырь).

БОСАМА – слепой бродячий музыкант (мужчина), играющий на сямисэне.

КАДОДЗУКЭ – представление перед воротами дома, которое даёт босама. Слушатели одаривают музыканта деньгами или едой. Первоначально кадодзукэ был основан на представлении, что Бог стучится в каждую дверь и одаривает людей своей милостью.

ТОДОДЗА – организация слепых музыкантов, играющих на сямисэне. Была образованы в эпоху Муромати братством бродячих монахов, которые исполняли "Сказания о Хэйкэ" (средневековый воинский эпос) и играли на биве (хэйкэбиве). Тододза пользовались покровительством сёгуната, поэтому могли устраивать свои представления во время праздников. После падения сёгуната они сравнялись по положению с босама.

ИТАКО – духовная практика на острове Хонсю, и женщины, которые использовали её, могли общаться с мёртвыми, предсказывать будущее и т.п. По своему авторитету итако были близки к шаманам. Итако становились слепые девочки или девочки, у которых были особые способности – их брали в ученицы, и по прохождении духовной практики становились прорицательницами.

© Расселл Д. Джонс

Варианты названий аниме:

Нитабо: Слава создавшего цугару-дзямисэн
Nitaboh, the Shamisen Master
Nitaboh: Tsugaru Shamisen Shiso Gaibun
Nitaboh ~Tsugaru Jamisen Shiso Gaibun~
NITABOH　仁太坊―津軽三味線始祖外聞
NITABOH 仁太坊―津軽三味線始祖外聞
NITABOH 仁太坊-津軽三味線始祖外聞
仁太坊－津軽三味線始祖外聞