Голосовать
+ 60   (22)
4 мая 2012 года в 13:50 | 4610 просмотров | 3 комментария

Печальная Белладонна / Belladonna of Sadness

Смотреть Печальная Белладонна онлайн:

Для начала просмотра кликните на название серии
 Печальная Белладонна (рус. озвучка)[з]  
 Печальная Белладонна (рус. субтитры)[з]  
 1 Печальная Белладонна (озвучка)[з]  
 1 Печальная Белладонна (субтитры)[з]  
Не забывайте оставлять комментарии после просмотра


Описание: В сельской глубинке средневековой Франции двое влюблённых крестьян, Жан и Жанна, направляются к местному господину за разрешением на брак. Однако налог на венчание резко возрос, жених заплатить не в состоянии, и потому первая брачная ночь с невестой достаётся господину и его свите. Почувствовав себя брошенной Богом, девушка обращается к нечистой силе. Так начинается страшный путь Жанны к адскому костру. © Алексей Фадеев

Озвучка: есть
Субтитры: есть


Порядок просмотра:

#01 Сказки 1001 ночи
#02 Клеопатра, королева секса
#03 Печальная Белладонна (ты тут!)

Сведения:

Сходство героини фильма Жанны и молодой Бриджитт Бардо несомненно.

"Как из недостатка разума женщины скорее, чем мужчины, отступаются от веры, так и из своих необычайных аффектов и страстей они более рьяны. В их натуре никому не подчиняться, следовать своим собственным внушениям. Нет поэтому ничего удивительного в том, что среди женщин так много ведьм". (Яков Шпренгер и Генрих Инститорис, Malleus Maleficarum (Молот ведьм).

Потрясающий мультфильм. Красивый. Жалкий. Старомодный. Стильный. Предсказуемый. Странный. Для мужчин. Для женщин. Потрясающий…
В основу "Печальной Белладонны" легла книга Жюля Мишле, французского историка романтического толка (чувствуете? уже начались противоречия: как можно заниматься такой циничной наукой, как история, и верить в стремление народов к божественной любви и мировой справедливости?). В 1862 году мэтр Мишле написал свой субъективный анализ средневекового феномена ведовства, La Sorciere ("Ведьма"). Он объяснял тягу женщин к дьявольским соблазнам естественным чувством противоречия, реакцией на произвол и жестокость мужского самовластия. Женская интуиция, чувственность, обусловленная физиологией близость к природе делают слабый пол стихийными сторонницами магии обольщения, плоти, деторождения и здоровья. А сильный пол (мужья и отцы, церковники и сеньоры), всегда находившийся в глубокой зависимости от этих чар, сурово пресекал всё явные попытки сделать эти узы более тесными.

"Она горче смерти, т.к. смерть естественна и уничтожает только тело. Грех же, начатый женщиной, умерщвляет душу через лишение благодати Божьей, а также и тело в наказание за грех. Она горче смерти, т.к. смерть тела - явный, ужасный враг. Женщина же - скрытый, льстивый враг. Их сердце - тенета, т.е. неизмерима злоба, господствующая в их сердце. Их руки - оковы. Когда они участвуют в наведении порчи на живые существа, они достигают того, к чему стремятся с помощью дьявола". (Яков Шпренгер и Генрих Инститорис, Malleus Maleficarum)
Всего за 96 минут нам рассказали о жизни и смерти Жанны – ангела нежности и демона соблазна. Назвать ли ее главной героиней?.. Нет, скорее – главной жертвой этого фильма. Прекрасной жертвой, искупившей многие грехи – а уж собственные-то точно. Ее сделка с дьяволом – уступка обстоятельствам, незаслуженно суровым и непереносимо обидным. Не тщеславие, не корысть и не жажда мести бросили ее в объятия инкуба: натура истинной женщины не такова, чтобы слишком долго бороться с собственной природой, а враг рода человеческого умеет этим пользоваться. Да и какой демон может быть страшен женщине, которая познала и насилие, и равнодушие? Вина Жанны для всего мужского мира была неоспоримо доказана задолго до того, как та успела впервые согрешить. А раз так, то путь к костру – прижизненному или загробному – для Белладонны открыт. Красота воистину страшная сила, и уж лучше ей, как мирному атому, оставаться в отведенных судьбою семейных рамках. Во всякой жанне живет суккуб – и горе тому жану, кто не сумеет или не захочет этому радоваться в одиночку.
"Подведем итоги: всё совершается у них из ненасытности к плотским наслаждениям. Притчи Соломона говорят (предпосл. гл.): "Троякое ненасытимо…" и т. д., "…а четвертое - это то, что никогда не говорит: "Довольно", и именно - отверстие влагалища". Вот они и прибегают к помощи дьявола, чтобы утишить свои страсти. Можно было бы рассказать об этом подробнее. Но для разумного человека и сказанного довольно, чтобы понять, почему колдовство более распространено среди женщин, чем среди мужчин. Да будет прославлен Всевышний, по сие время охранивший мужской род от такой скверны. Ведь в мужском роде он хотел для нас родиться и страдать. Поэтому он и отдал нам такое предпочтение". (Яков Шпренгер и Генрих Инститорис, Malleus Maleficarum).

Обычная пометка "эротика", которая долженствует обозначать существование в мультике рельефных трусов и лифчиков критических размеров, ничего не говорит об Эротике "Печальной Белладонны". Она откровенна, как жестокость сеньора. Бесстыдна, как дьявольское сладострастие. Пленительна, как очарование Жанны… Поруганная девственность разлетается кровавыми летучими мышами. Членоголовый бес искушает Жанну (зачем они нужны, декорации и эвфемизмы, когда всё настолько очевидно?). Средневековый оргазм взрывается психоделичными картинками – секс-привет из беззастенчивых шестидесятых, а сцены оргий точно срисованы с непристойных старинных гравюр. Фильм полностью – и с блеском! – выпадет из аниме-стилистики, уже вполне сформированной к началу семидесятых. Эксперименты с формами и символами. Черты юной Бриджит Бардо в облике Жанны. Оточенная (хоть и "зависающая" порой в статике) графика, бегущие карандашные линии, на ходу создающие жизнь и движение в мультфильме, акварельные краски – то райски-прозрачные, то болотно-мутные. По-настоящему новое слово в анимации/эстетике/эротике удивительно тем, что производит впечатление тридцать с лишком лет спустя – не то пропетое, не то выкрикнутое, не то выплаканное слово "Белладонна…".
 
Над материалом работали
Похожие материалы:
1. Синий Экзорцист (фильм) / Gekijouban Ao no Exorcist
2. Блич (фильм первый) / Gekijouban Bleach: Memories of Nobody
3. Пять сантиметров в секунду - [Фильм] - 2007
4. Берсерк: Золотой Век III - Сошествие
5. Блич: Исчезая во тьму, я зову тебя [Фильм] - 2008
6. Блич: Безумие Заточённого Меча - [OVA-2] - 2006
7. Ад Данте: Анимированный эпос / Dante's Inferno: An Animated Epic
 
, №467229
- 1   (1)
слишком старый невозможно смотреть даже если и интересный

Благословенная Кампанелла / Beet the Vandel Buster Excellion
 
, №279055
+ 4   (6)
Больно, печально, мерзко, красиво, истинно, непреложно…
Твари земные, никогда вам даже не учуять запах тварей небесных.
Хоть и одни и другие ТВАРИ.

Слишком много костров было возведено под нами…
И даже нет желания мстить… так.. посмеяться и перестать их рожать…
Их и Им подобных.)
Ах, да.. и если бы революции и разум приводили к "вразумлению" масс я бы тоже с радостью сгорела на костре.

Мой внутренний Дьявол, я продам с потрохами своего Будду за силу давать людям разумение…
 
Черный Феникс
, №214578
+ 2   (4)
Здесь не только говориться как ее в*****и, а о человеческом грехопадении в целом. О паскудной человеческой натуре, котороя своей грязью может испохабить все чистое. В каждом из нас живет свое чудовище, Но большее чудовище проявляется в ненасытной мужской натуре, которое не справляется с животным инстинктом. Долбанная слабость делающая из князя — мразя, а из человека скота, который будет валить все свои грехи на другого. Жанна — жертва, человеческой реальности.
 

Дополнительные поля (не обязательны):




Смайлики:   Аниме    Кролики    Мишки    Колобки    Мэмы    Скрыть